コタンＢＢＳ

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違星北斗研究会

ウタリノヒカリに北斗に関する記述あり。

https://dl.ndl.go.jp/view/download/digidepo_11453880_po_bulletin_ACRC_vol4_07_p097_108s.pdf?contentNo=1&alternativeNo=
管理人 ++.. 2022/02/14(月) 18:28 [692]

無題

[返信] [引用]

2021年8月5日わーい。マーク・ウィンチェスター先生から本が届いた！　『アイヌ通史』（岩波書店）歴史に残る、歴史を伝える大きなお仕事です！今日から拝読します！違星北斗も多く言及されております。どうやら私が伝えた住所が間違えていて、迷子郵便になってたようです！
管理人 ++.. 2022/02/06(日) 21:09 [691]

無題

[返信] [引用]

2021年8月8日何気に北斗のいた「東京府市場協会」の記事あるやん。何年かな。若槻禮次郎が内務大臣のころだから大正13年から14年。北斗の上京の直前かな。この事件が北斗の上京とタイミング的に関係ありそうで面白い。
管理人 ++.. 2022/02/06(日) 21:05 [690]

余市姫

[返信] [引用]

2021年8月11日

いろいろアイヌ関係の本が出てますが、神話伝説の本を出したい出版編集の方いらしたら、これ超オススメです。

『余市姫』
（小学館　少年少女世界の名作『アラビアンナイト／古事記』に収録、絶版）

スーパーヒロインです。
児童書なので、この倉島栄子訳は明快。

http://iboshihokuto.cocolog-nifty.com/blog/2019/06/post-3c7795.html

余市での余市姫の知名度は致命的に低い。

余市の皆さん、郷土の名を冠したスーパーヒロインを最も推した方がよいよ！

巨鳥に乗って余市へ！

なかなかバイオレンスなプリンセス。

この「余市城」と呼ばれたものは実際にあり、余市に古城ありと記した古文書の記述もある。フルカチャシ（天内山）と呼ばれ、シャクシャインの戦いの時余市の大将八郎右衛門とその子孫が住んだであると伝わる。
ポンヤウンペと余市（イヨチコタン）のつながりについて考えたことはあまりなかったが、他地域のユカラに残るイヨチコタンの姿を出来る限り集めてみて、外側から失われた余市コタンの（伝承上の）姿を照射してみたい気もする。
「ユカラに見る『余市（イヨチ）コタン』の研究」
誰がやって！若い人！

ただ、千年亡くなったアイヌのＯさんが、「トミサンペツ、シヌタプカと縁の深い余市アイヌの違星北斗のイチャルパ（慰霊祭）をやりたい」とおっしゃっていたのと、余市にもポンヤウンペ伝説があるのを余市の郷土誌で読んだので、やはり関係深いんだ、思ったのでした。

そう言えば萱野茂さんの「許婿の〇〇（自主規制）が」にも他の地域からイヨチの人に嫁入りする出てきたよね。イヨチの許婿の〇〇がものすごすぎてどうしよう、怖い！というすごい話。

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 21:02 [689]

書評

[返信] [引用]

北斗は自分からは「歌人」と名乗らなかっただろう。ましてや「アイヌの歌人」とは。

しかし彼は人から歌人と呼ばれた。

彼は歌人として認められるためではなく、

アイヌのいう一民族を救うために筆を取った。

そして、広く発表できる場に、掲載可能な形式で書いた。

何も品評されるためではない。
現代の歌人には想像もつかないかもしれない。

趣味や風流や道楽や自他の娯楽のために歌を読むのではなく、
自らの属する民族が「滅びゆく民族」「アイヌはもういなくなる」と言われ、言葉による抹殺で消しさられそうになったとき、言葉による存亡の際に、
武器でもテロでもなく、歌と言葉で戦った歌人
がいたということだ。

美しい、風流な、洒落た、技巧の巧みな、そんな細工物のようにこしらえた短歌を品評するのが歌人ならば、

違星北斗は歌人ではないかもしれない。

だが、短歌で世界を変える、自分を、家族を、民族を救おうとし、そして実際に小さくない影響をアイヌ民族に残した、「英雄」だ。
·
2021年9月15日
『違星北斗歌集アイヌと云ふ新しくよい概念を』｜感想・レビュー・試し読み https://bookmeter.com/books/18125113

2021年9月19日
あらー朝日新聞に『違星北斗歌集』が紹介されてるの！？　買って来よ！

本日9月19日付の朝日新聞　朝日歌壇の短歌時評に『違星北斗歌集』が取り上げられています。
ここに書かれた「難しさ」。
私もまさに最近Twitter上で見た「ただ言いたいことを言ってるだけでエレガントじゃない」（大意）という北斗の短歌への評価につながるものだと思います↓

北斗の短歌を理解するには、受け取る読者にも前提となる知識、当時のアイヌの置かれていた状況の知識が必要なので、知識も興味もない人が、ただ北斗の歌をそれだけ読んでもよくわからない。技巧の下手な、アイヌによる自己弁護だけの歌に読めてしまう。
↓
そして、これは90年前に北斗自身が当時の歌壇の人々に言われてきたことそのものでもある。
（「私の短歌」序文）

読み手をとりまく、アイヌに対する意識、社会的な常識が、（一部の人を除き）それほど変わっていないということでもあるのだと思う。

なので、『違星北斗歌集』では、きちんと違星北斗の生きた時代のことを解説で書いたつもりです。北斗作品の鑑賞に必要な知識も一冊で読めるように工夫しました。
宣伝でした。

違星北斗歌集アイヌと云ふ新しくよい概念を (角川ソフィア文庫)

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2021年9月21日
違星北斗の書評はとても嬉しいが「アイヌの啄木」というキャッチーだが人物にそぐわない仇名が広まっていくのは困ったな。

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2021年10月9日
「図書新聞」10月16日号の岡和田晃さんの記事で『違星北斗歌集』をご紹介いただきました！　驚くべきことに！　ありがとうございます！　マークさんの『アイヌ通史』の下！

2021年9月26日
あ、赤旗でも紹介されたの？　どうやって入手できるんだろ？
https://twitter.com/akahatabunka/status/1442011202482180097?s=20&t=ul-GNOA6tXI43Yvpwgy0rw

2021年10月23日
北海道新聞夕刊カルチャー面で、岡和田晃さんに『違星北斗歌集』をご紹介いただきました。

ありがとうございます！

2021年10月26日
岩波書店のサイト「B面の岩波新書」の岡和田晃さんの評論の中で、『違星北斗歌集』をご紹介いただきました！
https://t.co/jStPy8YNj7

2021年10月31日
北海道新聞に『違星北斗歌集』の書評が掲載されました。

評者は『近現代アイヌ文学史論』の須田茂さんです。

2021年10/31道新朝刊読書
■＜ほっかいどう＞違星北斗歌集
などなど。

·
2021年11月2日
「角川短歌」11月号に『違星北斗歌集』の書評が掲載されています。評者は河路由佳さんです。

·2021年11月4日
『望星』11月号（東海教育研究所）に『違星北斗歌集』の書評が掲載されました。

評者は文芸評論家の佐藤康智さんです。

https://tokaiedu.co.jp/bosei/

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 20:55 [688]

ツイッターより

[返信] [引用]

2021年11月7日

もうさ、北海道の縄文、続縄文、擦文文化は「縄文アイヌ文化」「続縄文アイヌ文化」「擦文アイヌ文化」、近世のアイヌ文化は「近世アイヌ文化」とか呼んだらどうなのかな。それぞれの文化の担い手が連続性を持っているといことが、よくわからん人が、間違えたり勘違いしたりできないように。

2021年12月31日
本日12月31日から明日1月1日に移り変わるくらいの時間帯が、違星北斗生誕120年になります。北斗さん、おめでとうございます！

1月26日
本日1月26日は違星北斗の命日です。93年前の1月26日午前９時、違星北斗は亡くなりました。

1月26日
https://mairi.me/-/1032518
こういうのもあるのだね。

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 20:20 [687]

ケマフリ

[返信] [引用]

NHK「#ダーウィンが来た」でケイマフリ（ケマフレ）特集。

シャモの言葉でもケイマフリだよ、北斗さん。

水けってお尻ふりふりとんでゆくケマフレにわいた春のほゝえみ　

ケマフレはどこからくるかいつもの季節にまたやってきた可愛水鳥　

建網の手あみのアバさ泊まってて呑気なケマフレ風に吹かれる　

人間の仲間をやめてあのやうなケマフレと一しょに飛んでゆきたい　

人さまの浮世は知らぬけさもまた沖でケマフレたわむれてゐた　

https://twitter.com/kiyamashina/status/1469983170951278593/photo/1

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 20:09 [686]

北斗ノートより

[返信] [引用]

北斗ノートより
「我等は自覚さへすれば救れる、生る、植る。
代表的正直者　杉本竜太郎
孝子　喜一氏
中興の偉人　中里
無名の壮士　安之助
最初の文士　雪枝子」

この雪枝子は知里幸恵のこと、
安之助は山辺安之助、中里は中里徳太郎。喜一は余市の友人杉本喜一、杉本竜太郎はその父瀧太郎かな。

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 19:59 [685]

無題

[返信] [引用]

【新発見】違星北斗の手紙（金田一京助宛）大正14年5月25日
豊多摩郡阿佐ヶ谷大字杉並村成宗三三二
金田一京介先生
机下

T様より、違星北斗の手紙の写しを発見した旨、お教えいただきました。
拝見すると、うち1点が新発見でした。
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前略
　昨日は誠に有がとう存ました
　殊に大好物なお汁子　沢山ご馳走様になりまして　御礼の申上げ様もありません
　あれから代々木の藤田様のお宅に行く　ついでに久保寺様方に立寄りました
　ちやうどお留守でした　そこのご主人は　また　僕の先生（小学校）のそのまた先生なんでした　ウレシカッタ
　そこからすぐ藤田様方に行き　また愉快に遊び日曜の一日を過しました
　先生　如何でしたでせう　例のアイヌのことは　私しも大へん心配してゐました
　アイヌから一人でも能力のある者を出したい　私しは　ホントウニ　アイヌであって　しれが売り物でないことを　望ましい処から　昨日は　遂（つ）い　失礼を語菜を申し上げたのであります　どうぞ御海容を下ませ
　本日　東京日々新聞に戸田直斎？博士談「アイヌに就て」彼らは蛮人にあらず　系統は西洋人に近い……曰々の記事がありました
　こうしてアイヌでない人によって立證されることは　誠に感謝の次第であります　
　戸田氏はアイヌの少年（一三）を自宅に置いて教育してゐるそうです　ナント云ふ　有りがたいことでせう　蔭乍ら拝んで居ります
兎に角く　今はアイヌの幸福の秋である様に思れます　ちゃうど今までのと反対に同情に満たされてゐるのです
有りがたい時代に生れ合せたことを感謝致し舛。外部から證據たてられるより　内部から実證することを大切だと思います
それは　同情は　ともすれば我等民族■惰弱に流れやすい欠点の多く持ってゐることを思ふからであります。
先日の問題を西川先生に相談しました（希望の件）三十一日（日曜日）にまたお伺い申上げます　先は一寸御礼申ます

四谷区三光町一五〇　市場協会内　違星北斗

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いろいろと新発見もあり、また「なるほど」と空白を埋めたり、なんとなく予想していたことを補強してくれる内容もあったり。
後で解析したいと思います。

管理人 ++.. 2022/02/06(日) 19:56 [684]

メモ　違星北斗歌碑について

[返信] [引用]

違星北斗の墓にはモデルとなる建築物があったようですね。 https://sapporowalk.sakura.ne.jp/tanoue/1956/iboshi/
管理人 ++.. 2021/06/26(土) 16:31 [683]