コタンＢＢＳ

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違星北斗研究会

変節のケーススタディ

昨日、東京外国語大学で開かれた「アイヌ民族とオーストラリア先住民――同化・差別と研究の現在」というワークショップに参加して考えたこと。

河野本道というアイヌ研究者は、昔は親アイヌ的な立場をとっていたけど、近年は小林よしのりや砂澤陣なんていうアイヌ民族否定論者のすがり立つ支柱のような存在になってしまった。

いろいろあって。

そう。その「いろいろあって」というのが、本当に厄介なのだと思う。個人的体験による変節。ルサンチマン。

河野本道が「いろいろあって」そうなった。
砂澤陣が（同上）。

その「いろいろあって」が、彼らを変節させ、
今や新たな差別と偏見の出どころになろうとしている。

一緒にしたらダメだけど、知里真志保の心にもいろいろがあった。
もしかしたら、病床でしたためられ、希望社によって取捨選択され、残らなかった違星北斗の日記にも、いろいろあった、その変化があったかもしれない。
（古田謙二の短歌に、病床の北斗の思想は歪んでいるという記述がある）

そういった、ルサンチマンや屈辱や絶望や挫折による変節や屈折が、それを利用したい者によって悪用され、ソーシャルメディアにより拡散されることで、今やその悪意は看過できないものになっている。

我々は、彼らの極めて個人的体験に根ざした、変節の記録を学ばなければならない。

明らかにしなければならない。
変節のケーススタディを整理しなければならない。

いろいろあって、こうなった。
だから、その人の言うことには気をつけろよ、フィルターがかかってるぞ、と。

これを読めという、決定版を作らなければいけない。
正解を示さなければいけない。常識にしなければならない。

僕たちは当たり前に思っていた、してはいけないことが、
いつからか、人を差別すること、虐げること、人を人とも思わないこと、人を苦しめることを、平気な顔、誇らしい顔で行うことがまかり通る世の中になってしまった以上は。

管理人 ++.. 2016/01/23(土) 02:24 [594]

岩崎吉勝

[返信] [引用]

違星北斗の遺稿「コタン」を編集したのは
希望社の関係者、岩崎吉勝と宗近真澄。宗近真澄の方は、日本におけるエスペラント語普及に関して、名前を残しているけど、岩崎吉勝はよくわからなかった。

　あるレポートを書くために、しばらくぶりに検索してみたら、岩崎吉勝のプロフィールが見つかった。
　
https://kotobank.jp/word/%E5%B0%8F%E9%87%8E+%E6%9C%89%E9%A6%99-1641673

コトバンク
20世紀日本人名事典の解説
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小野有香
オノユウコウ

大正・昭和期の歌人,詩人,社会主義者

生年明治15(1882)年3月16日
没年昭和40(1965)年3月17日
出生地奈良県吉野郡
本名岩崎吉勝
旧姓(旧名)小野
学歴〔年〕早稲田大学政経学部〔明治40年〕卒
経歴「週刊平民新聞」の後継紙である「直言」の編集をし、短歌「暗潮」、詩「労働に生きよ」などを発表した。また「新紀元」にも詩や短歌を発表した。
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平民新聞っていうと、北斗が世話になった「自働道話社」の西川光次郎が関わっていたんですよね。

後藤静香と西川光次郎をつなぐラインっていうのは見つかってなかったんですが、もしかしたら、この辺が関係しているのかもしれませんね。
偶然かもしれないですが。

管理人 ++.. 2015/11/09(月) 17:46 [592]

	小野有香は若い時、「火鞭会」という社会主義的文学結社の同人で、後に「大菩薩峠」を書く中里介山と一緒だったみたいですね。 https://kotobank.jp/word/%E7%81%AB%E9%9E%AD-1155444
管理人 ++.. 2015/11/09(月) 18:12 [593] [引用]

オマンルパロ

[返信] [引用]

知里真志保の「あの世の入り口いわゆる地獄穴について」の中の余市の伝承について、「余市町郷土史」を更科源三が「北海道の昔話アイヌ編」引用してて、話の運びが違星北斗のものとほとんど同じなんどよね。余市町郷土史は北斗のを参考にしたのかもしれない。
管理人 ++.. 2015/09/01(火) 02:10 [590]

	あと、余市なのに、遠く離れた日高と同じ「オマンルパロ」なのかな、とも。日高に縁深かった北斗が、日高の呼び方を持ってきたってことないよね？
管理人 ++.. 2015/09/01(火) 02:15 [591] [引用]