O先生より、教えて頂きました。
草風館版コタン（９５年版）に掲載されている「春の若草」について。
９５年版コタンにおいては、「春の若草」は「ウタリ之友」（バチラー伝道団の機関誌）の創刊号（昭和８年１月２０日）に「違星北斗氏遺稿」として掲載されていたものから採られていましたが、初出は「ウタリグス」（同じくバチラー伝道団の機関誌で、「ウタリ之友」前身にあたるもの）の1926（大正15)年８月号に掲載されていたものだそうです。
なるほど、そう思って読んで見ると、非常に初々しく、力強く、情熱にあふれています。
７月７日に北海道に戻ってきた北斗は、まず幌別のバチラー八重子の教会へと身を寄せ、７月半ばには平取の教会へと向かいます。
（バチラー八重子はこの時点では平取にはおらず、平取に移るのは翌昭和２年です。岡村国夫神父が教会を、岡村神父の妻で八重子の妹の千代子が幼稚園を取り仕切っていました）。
まだ、東京から使命感に燃えて戻ってきたばかりの、多感で期待に満ちあふれていた時代の北斗です。自信と情熱に満ちた美しい言葉です。
この後、現実的な問題にぶちあたることになります。幼稚園の金銭問題や、苛酷な労働から来る疲労、行く先々の同胞の無関心や無理解などに苦しめられるようになります。
この「春の若草」は、東京を立つ前に書かれた「アイヌの一青年から」の直後のものであり、その一年後に書かれる「アイヌの姿」と３編続けて読むと、その思想の移り変わりがよく見えてくると思います。
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管理人 ++.. 2008/08/18(月) 11:51 [357] |
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